> 胡皎洁当然知道蒲chūn根是赵文的人，而财政局那里，他觉得自己有把柄在人家手里，于是就避重就轻了。
赵文明白胡皎洁的意思，说：“也不必，自查期限过后，你让工作组入驻交通局，有事随时汇报，你自己掌握，公安局这里，你还是要和蒲chūn根接触的，他刚到大王，很多事情还要熟悉，你要帮他，至于财政局，让他们直接来找我。”
胡皎洁见赵文将财政局的事情揽到了他的身上，就松了口气，而让自己和蒲chūn根接触，意思就是要自己和蒲chūn根熟络一下了，也就是说，赵文将自己和蒲chūn根等同起来，看成了他的人。
胡皎洁出去了，赵文就叫司机准备车，他站起来看看县府大院，就出了门。
果琳的办公室门开着，但是屋里却没人，赵文走的很慢，他一扫而过的眼神试图从这间屋里寻觅着有关于果琳的一切，心里想着，她去了哪里？
刚刚的转过了楼道，还没下台阶，赵文就看到果琳一只脚踏在台阶上，一只脚在下，身子却侧着，不知道是要上楼还是下，手里捏着一些纸张，看样子是在思考事情。
赵文顿了顿，见果琳没有注意自己，就走到了她的身边，不说话。
果琳终于意识到了身边多了一个人，她抬头一看，说：“赵县长，你要出去？”
赵文就说是，果琳说：“我有事想给县长汇报的，我们边走边谈？”
“果县长的事情要是重要，我们回办公室说。”
果琳说：“还是不用了，县长你也忙，我就几句话的功夫，是这样，教委的黄耀明主任给我送来了一些东西，这些都是县里的一些教育员工要求县里颁发拖欠工资的意见书。”
赵文点点头，和果琳走到了一楼，看着外面院里黄黄的土，说：“这样，人穷志短，但是再穷不能穷教育，我再考虑一下，尽快给果县长一个答复。”
“县里这会是有些钱，杯水车薪，这个月的，还有以前拖欠教育系统的工资要是发完了，这些钱，估计也就所剩无几了。”
果琳明白最近县里的财政上有两笔比较大的进项，一个是省扶贫办拨下来的那三百万，二就是卖皮件厂的钱，这两笔钱，都是眼前这个和自己年纪相仿的县长搞来的。
果琳倒是没想过要挪用那一笔扶贫款：“那，县里能不能先给解决一部分？这样就能稳定一下大家的情绪。”
赵文点头，果琳的困难自己必然是要帮的，黄耀明刚到教委去，这个时候要是给他一些钱，对黄耀明今后在教委开展工作也有好处。
司机站在车子跟前已经一大会了，果琳不走，赵文也不说离开。
果琳清楚，对于一个贫困县来说，需要用钱的地方太多，赵文能明确的支持自己，已经是难能可贵了，而且赵文给自己的感觉就是真的要给自己钱，不是和麦正浩那会一样，嘴上都是敷衍，连明确的支持都没有。
“谢谢县长。”
“……不用，礼拜天还回省里？”
果琳看着赵文，说是。
“那，祝你周末愉快。”
“嗯，县长你也是。”
赵文来到了沙泉镇，李光明正好和刘毅康在院子里说话，赵文见了刘毅康就说：“刘经理，我正要找你，这就叫心有灵犀。”
刘毅康听了嘿嘿就笑，和赵文握着手。
三人进到了屋里坐定，赵文就说：“这次刘经理建设新农村房屋的款子，交付之后我就让给你清了。”
刘毅康的脸上都是笑，点头说：“不急，不急，谢谢，谢谢。”
“接下来，县里还有一件事需要刘经理鼎力相助。”
“听说，刘经理从小就是干砖瓦活计的？”
刘毅康就点头，李光明嘿嘿的笑：“刘大经理三辈都是手艺人，他们家，木匠、瓦匠、工匠都有，父传子，子传孙，他这个建筑队，就是一个家族产业。”
刘毅康平时都笑嘻嘻的，这会却有些平静，说：“我姥爷那会，家里是有些闲钱的，后来解放了，成分不好，我们老刘家的孩子，基本上都没有上学的。”
“不上学，不识字，总要谋个出路，怎么办，只有学个手艺养活自己，于是，家里人干什么的都有，三中全会之后，政策允许了，我们就开始包活干，也就是老鼠娶媳妇，小打小闹，一晃，就这么多年了。”
李光明就说：“塞翁失马，那会没上学，却有了手艺，这会经济搞活，靠劳动吃饭，你们就成了县里先富起来的那批人，我说，你想想，当初你羡慕上学的那几个人，这会哪个有你的钱多的？”
刘毅康听了又笑，说：“李书记说的也是，我钱也不多，不过当年不能上学，心里到底是难受了一阵子。”
“刘经理不是人大代表？”
刘毅康摇头，赵文说：“我看以你的表现，不光能做乡里的代表，而且完全能当个县人大代表嘛，我回去问一下，你们乡的书记乡长是怎么搞的，这叫识人不明。”
刘毅康一听就愣住了，看了赵文好大一会，李光明就说：“怎滴？不愿干？”
刘毅康赶紧摇头说：“哪能呢，谢谢，谢谢县长，真是谢谢，我愿意，我愿意。”
三个人闲谈几句，刘毅康觉得赵文和李光明有话说，就说自己到工地上看看，你们两位领导忙，就告辞了。
赵文看看外面没人，就问李光明：“那天我问你的事情，你考虑的怎么样？”
李光明一直惦记着野猪林赵文说过的话，就回答：“我以前根本就没注意过这种现象，那天经过县长你的开导，才发现，大王封建迷信思想严重，而且屡禁不止，形成了一种风气。”
“那，为什么？”
“就是因为穷，干旱，兼带着对大自然的不理解、敬畏、到演变成病态的心理寄托。”
赵文摇头，说：“姚爱菊她们的祈雨活动要算是封建迷信，那么土洼那里有一个半斋先生，那人的所作所为又算是什么呢？”
李光明见到赵文提到了姚爱菊，就沉默了，赵文说：“穷不能算是封建迷信的根本原因，只能说是一个因素，更主要的是人活着没有希望，没有奔头，所以jīng神空虚，神灵就成了一种寄托，世界上难以理解的事物太多，所以人们心里就有了虚幻的东西，这不能算是封建迷信。”
“我国在东南的一部分省份，祭神拜佛已经成了一种产业链，属于旅游资源，每年给当地zhèng fǔ创造的GDP值是很可观的。”